上周《奇葩說》其中一期的辯題是：“剩男剩女”找對(duì)象，要不要差不多得了？

給我印象最深的是“黃金單身漢”胡漸彪說的一句話：“我堅(jiān)守著我的標(biāo)準(zhǔn)，找那個(gè)由衷懂我的人，因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)，真的沒有那么簡(jiǎn)單就能找到那個(gè)聊得來(lái)的伴侶！”

一句“聊得來(lái)”戳中了多少人的痛點(diǎn)，因?yàn)橛泻芏嚓P(guān)系就是聊不來(lái)而無(wú)法進(jìn)行下去。“聊不來(lái)”在感情中它不是蝕骨的大痛，卻是令感情疏離的暗疾。

同事小雪和前“高富帥”男朋友，很般配的一對(duì)兒壁人，最后兩個(gè)人還是遺憾地分手。我問為什么？小雪說：“不因劈腿，不為物質(zhì)，而是聊不來(lái)。兩個(gè)人每天都搜腸掛肚地找話題，然而就是進(jìn)入不了對(duì)方的頻道。”

比如小雪愛讀書，每次遇到喜歡的章節(jié)都愿意讀給男朋友聽。而她的男朋友卻說：“讀書有什么用，就算你把全世界的書都讀完了，又能怎樣！”小雪很掃興，再也不和他討論讀書的趣事了，雖然讀書是小雪的最愛。

“再比如我半夜里想到什么了，給他打電話，他就會(huì)說：幾點(diǎn)了？多困啊，明天再說吧。‘啪’就掛掉我的電話。”小雪氣得一夜沒睡。

“有些話，就是那個(gè)時(shí)間想說，過了那個(gè)時(shí)間就不想說了。找到一個(gè)你想跟他說，能跟他說的人，不容易。”小雪惆悵不已。

她和男朋友聊天經(jīng)常是這個(gè)節(jié)奏：

男：“在干嘛？”

女：“沒干嘛。”

男：“吃飯了嗎？”

女：“吃過了。”

男：“今天過得怎么樣？”

女：還行，我先忙了。

男：......好吧。

看他們之間的互動(dòng)，那種絞盡腦汁地去沒話找話說的樣子，真的讓人心累。

聊不來(lái)，其實(shí)是源于對(duì)彼此信念和價(jià)值觀的不認(rèn)同，這份不認(rèn)同，讓兩個(gè)人越來(lái)越陌生，先是感情不和，繼而失去控制，最后難以包容，分手成了最好的結(jié)局。

而聊得來(lái)，是對(duì)彼此價(jià)值的肯定和接納，它會(huì)使兩個(gè)人在心理上的距離，日漸趨近，從而產(chǎn)生吸引。

在《紅樓夢(mèng)》中，寶玉挨打的章節(jié)，寶釵和黛玉探視有很詳盡的描述。

寶釵見寶玉，送的是藥，情急之下，說出了“心疼”之語(yǔ)，令寶玉感動(dòng)，但此時(shí)她仍不忘勸寶玉走仕途之路，任何出格之事她都很警醒。

黛玉則不然，她的價(jià)值觀與寶玉相同，因而她能拋棄世俗的功利。她勸寶玉“你從此可都改了罷”，也是為寶玉的安危著想。

顯然寶玉和黛玉因?yàn)楣餐膬r(jià)值觀而情見乎辭，更聊得來(lái)。

生命中如果出現(xiàn)這么一位，和他聊天能體會(huì)到交流的樂趣，期待和他每一次聊天并意猶未盡，彼此越聊，就越快樂；彼此越快樂，就越喜歡對(duì)方，這將是多么珍貴愜意的人生。

所以寶玉和黛玉最終沒有在一起，是愛情悲劇。

 在《康熙王朝》里的康熙，后宮粉黛三千，他最愛的人是容妃。他到容妃那里，最愛說的話就是：“朕想和你說說話。”兩個(gè)人總是有聊不完的天。

后來(lái)他不得已廢了容妃，每每郁悶時(shí)，總要走到容妃宮前。但是，人去宮空，貴為千古大帝，連一個(gè)聊得來(lái)的人也沒有了。 

可見“聊得來(lái)”是多么可貴的情感，是我們?cè)谟鲆娙魏卫Ь硶r(shí)，第一個(gè)想傾訴的，秒懂我們心意的那份貼心。

不僅僅是愛情，在友情中“聊得來(lái)”也是最重要的情感基石，經(jīng)得住時(shí)間和現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)。

莊子有著曠達(dá)的心境，視富貴榮華有如敝屣。在他眼中“以天下為沉濁，不可與莊語(yǔ)”。

像莊子這樣的人，能夠聊得來(lái)的朋友，除了惠子之外，恐怕不會(huì)再有其他的人了。而他們都好辯論，辯才犀利無(wú)比，他們亦很博學(xué)，對(duì)于探討知識(shí)有濃厚的興趣。

歷史上最有名的辯論，便是在他們散步時(shí)引起的：

莊子和惠子在濠水的橋上游玩。莊子說：“小白魚悠閑地游出來(lái)，這是魚的快樂?。?rdquo;惠子問：“你不是魚，怎么知道魚是快樂的？”莊子回說：“你不是我，怎么知道我不曉得魚的快樂。”

惠子辯說：“我不是你，固然不知道你；準(zhǔn)此而推，你既然不是魚，那么，你不知道魚的快樂，是很明顯的了。”

這就是那句“子非魚，焉知魚之樂！”的由來(lái)。

他們兩人，在現(xiàn)實(shí)生活上固然有距離，在學(xué)術(shù)觀念上也相對(duì)立，但在情誼上，惠子確是莊子生平唯一的聊得來(lái)的契友。這從惠子死后，莊子的一節(jié)紀(jì)念詞上可以看出。

莊子送葬，經(jīng)過惠子的墳?zāi)?，回頭對(duì)跟隨他的人說：“楚國(guó)郢人捏白士，鼻尖上濺到一滴如蠅翼般大的污泥，他請(qǐng)匠石替他削掉。匠石揮動(dòng)斧頭，隨手劈下去，把那小滴的泥點(diǎn)完全削除，而鼻子沒有受到絲毫損傷。

郢人站著面不改色，宋元君聽說這件事，把匠石找來(lái)說：‘替我試試看。’匠石說：‘我以前能削，但是我的對(duì)手早已經(jīng)死了！’自從先生去世，我沒有對(duì)手了，我沒有談?wù)摰膶?duì)象了！”

莊子引借故事悲嘆自己再也沒有聊得來(lái)的人了。

本是勢(shì)不兩立的正教劉正風(fēng)和魔教曲洋，因《笑傲江湖曲》而同醉音律，求得同死；俞伯牙和鐘子期的《高山流水》瑤琴知音，子期死，伯牙終身不撫鼓琴；陳志遠(yuǎn)死的那天，黃磊決定再也不唱了，因?yàn)榇┰綍r(shí)空的心音，總是痛的讓人無(wú)法承受……

“聊得來(lái)”是生命中最美好的相通，是最深刻的友情。

林夕說：“很多人結(jié)婚只是為了找個(gè)跟自己一起看電影的人，而不是能夠分享看電影心得的人。如果為了只是找個(gè)伴，我不愿意結(jié)婚，我自己一個(gè)人都能夠去看電影。” 

林夕結(jié)婚的標(biāo)準(zhǔn)就是找一個(gè)能夠聊得來(lái)的伴。誠(chéng)如作家鐵凝說的：所謂“聊得來(lái)”的深層含義其實(shí)是讀懂你的內(nèi)心，聽懂你的說話，與你的見識(shí)同步。

聊得來(lái)，是兩情相悅的一種習(xí)慣；聊得來(lái)，是兩心互通的一種眷戀；聊得來(lái)，它體現(xiàn)的深度是兩個(gè)人精神世界的契合。這才真的是人生最大的幸運(yùn)。

我們渴望遇到聊得來(lái)的人，在人生這趟旅程中，才不會(huì)感覺自己那么孤單。當(dāng)你在天南地北的胡吹海侃之中，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)與你相近的靈魂，那種鮮活的體驗(yàn)，那種知已的感受，簡(jiǎn)直感激涕零。

世界上最幸福的事，大概就是身邊最重要的人，隨時(shí)都能和你聊得來(lái)。