處理婆媳關(guān)系最大的誤區(qū)在哪里？什么才是最恰當?shù)钠畔标P(guān)系狀態(tài)？怎樣才能真正處好婆媳關(guān)系？處理婆媳關(guān)系看男人如何支招？處理婆媳關(guān)系最核心的一樣東西。處理婆媳關(guān)系最靈驗的一招。一句話讓婆媳關(guān)系變得好相處。處理婆媳關(guān)系最能起得實效的一招。
 
        婆媳關(guān)系難相處，也許算是世界公認的難題之一。也許有的人會說，我婆媳關(guān)系就挺好的，婆媳關(guān)系很好處啊，也許你說的是事實，但如果你的婆婆或你的媳婦不在你身邊，也就是說你們根本不是住在一起，即使住在一起也只是暫時的，那么你尚不能下結(jié)論說你們的婆媳關(guān)系相處得很好。住在一起和不住在一起，婆媳關(guān)系完全不同，有時候跟自已父母住在一起還難免有這個那個的矛盾，何況婆媳間？
 
        婆媳關(guān)系難處的原因，除了婆婆和媳婦兩個人各自的修養(yǎng)、性格等之外，更多的是因為她們之間尷尬的關(guān)系。婆媳關(guān)系難相處，難在兩個女人是被動拉到一起的，一老一少兩個女人，本來沒有任何的關(guān)系，因為一個男人而被動地拉到一起成了親人，完全由不得她們選擇，比如性格上是否合得來，觀念上是否要嚴重的沖突，生活習性上是否有根本性的不同等等，也許這世上唯一沒有自主選擇權(quán)的人與人的密切關(guān)系就是婆媳關(guān)系。物以類聚，人以群分，交朋結(jié)友當然要選擇跟自已相合的，談戀愛或結(jié)婚當然更要選擇情設意合的，即便是同學同事或其他合作關(guān)系，如果不愿意，我們可以選擇不在一起或不合作，而婆媳關(guān)系沒得選擇，因為中間夾著一個你們同時愛的男人，你們沒得選擇，如果你們剛好相合，那是幸運，如果合不來卻也不得不面對，必須委屈求全，問題就會出來，其相處之難是顯而易見的。再加上同性間本來天生在潛意識中或多或少有些排斥心理，至少不會像異性間關(guān)系那樣好相處，以及兩個不同年齡段的女人極可能在思想觀念上有差別，婆媳想要處好關(guān)系還真是難上加難。
 
        可總不能因為婆媳關(guān)系難處就放棄你愛的老公吧？果真這樣做的話，豈不舍主取次了？還是想想如何盡最大可能處好婆媳關(guān)系吧，既然你們中間有一個紐帶，我想就該好好利用這個紐帶，等有了你們自已的孩子，而孩子又是一個紐帶，丈夫和孩子都是你們共同愛著的，有了共同點，就沒有處不好的道理。
 
        除了利用紐帶的作用，在心理上給婆媳關(guān)系一個恰當?shù)睦硇缘亩ㄎ皇欠浅Ｖ匾?。有的人主張把婆婆當親媽看，事實上媳婦在口頭上也確實是叫婆婆為媽，采用這種定位，對少部分人適合，甚至可能非常適合，但前提是你必須是真心的，沒有任何的做作，否則只會起到反作用。婆婆畢竟是婆婆，她不是你的親媽，之前你們根本就不認識，沒有親情基礎，沒有友情基礎，突然把一個相對來說陌生的女人當媽看，這很難，強行去做也不是發(fā)自內(nèi)心的，我想不如不把婆婆當媽看。有的人也許會反對，如此豈不有點不近人情？非也。何必講究那些外在的形式呢？處好關(guān)系才是你真正想要的，你的目的是讓家庭和諧，永遠不要忘了夫妻關(guān)系才是主軸，婆媳關(guān)系是為夫妻關(guān)系服務的副軸，只有婆媳關(guān)系有利于夫妻關(guān)系有利于婚姻家庭的和諧，不管它的形式是怎樣的，它就是成功的和諧的婆媳關(guān)系，就是值得稱道的婆媳關(guān)系。很多人總是會在不知不覺陷入婆媳關(guān)的怪圈拔不出來，為了處理婆媳關(guān)系而處理婆媳關(guān)系，結(jié)果反而處不好。

         當然不把婆婆當媽看不是說不尊重不孝敬婆婆，只是說在心理上有一個理性的關(guān)系定位，既不要太親，也不要太疏，因為這符合大多數(shù)的事實，太親多半是假裝的，太疏又不可能，也顯得無情。既然婆媳關(guān)系在事實上就是親疏有間、不太親也不太疏，在處理婆媳關(guān)系就該順應這種客觀現(xiàn)實，而不是做給外人看的假模范家庭。其實婆婆和媳婦彼此心知肚明，何必硬要強作親密？親疏有間反而會讓婆媳關(guān)系好處得多，其實人與人之間的關(guān)系都是如此。成年后與自已的親生父母走得太近，有時也會出現(xiàn)諸多的矛盾問題，只是因為親生父母有了矛盾問題不會放在心里，有了矛盾也會原諒和釋然，但本沒有感情基礎的婆媳就完全不一樣。
 
        婆媳關(guān)系也要講究實事求是，客觀一些，理性一些，要符合人的心理特點和人性的需求，最恰當也是最理想的婆媳關(guān)系是既親又疏、親疏有間、不太親也不太疏；婆婆不把媳婦當女兒，媳婦也不把婆婆當媽，媳婦就是媳婦，婆婆就是婆婆，但彼此要尊重，既要像母女又不能像母女，不能像母女那樣去要求對方，但要像母女那樣去要求自已。當然，如果你真能發(fā)自內(nèi)心做到把婆婆當親媽（同時必須要婆婆也能做到把媳婦當親女），那當然最好，但就怕不是發(fā)自內(nèi)心，做不到像親生母女那樣隨性。