很多看似夫妻的問(wèn)題，實(shí)質(zhì)不是夫妻問(wèn)題，而是原生家庭（各自父母的家庭）帶來(lái)的心理成長(zhǎng)問(wèn)題：以前沒(méi)有得到的滿足；現(xiàn)在要加倍得到。過(guò)去的心理創(chuàng)傷，在與親密的人互動(dòng)關(guān)系中最常浮現(xiàn)，成為一種“病癥”，而不是“病根”。

原生家庭指人從小成長(zhǎng)的家庭，也就是有父母照顧的家。原生家庭塑造人的個(gè)性，影響人格成長(zhǎng)，培養(yǎng)管理情緒的能力，為個(gè)人成長(zhǎng)后人際互動(dòng)的模式定型。人在原生家庭里形成的情感習(xí)慣和思維模式叫做“原生情結(jié)”。

每個(gè)人都是帶著原生家庭的心理烙印開(kāi)始自己的成長(zhǎng)歷程的。例如：家中排行、成長(zhǎng)背景、內(nèi)在誓言，也可以說(shuō)是成長(zhǎng)經(jīng)驗(yàn)中的“座右銘”，或是一直留在心中的某種理念，成為我們?nèi)松淖罡咧笇?dǎo)原則。成長(zhǎng)背景無(wú)形中灌輸我們很多信念，這些信念不但牢不可破，而且不斷影響著我們?？梢哉f(shuō)，原生家庭也是影響我們最早，持續(xù)力也最久的環(huán)境及系統(tǒng)。

據(jù)調(diào)查顯示，個(gè)性、價(jià)值觀不同，是導(dǎo)致離婚第一大原因，其次才是第三者介入和性生活不和諧。所謂價(jià)值觀不同，就是與原生家庭有很大關(guān)系，人的個(gè)性、價(jià)值觀是在原生家庭形成的，特別是我們中國(guó)人?；橐霾皇悄信p方兩個(gè)人的事，一樁婚姻背負(fù)著兩個(gè)家庭、甚至兩個(gè)家族利益的沉重包袱。對(duì)“婚姻”這兩字的解釋?zhuān)榫褪侵改蟹郊彝?，姻則是指女方家庭。

心理學(xué)家認(rèn)為，在婚姻中，表面上我們是在與自己的配偶相處，其實(shí)是不斷重新經(jīng)歷自己過(guò)去與父母的關(guān)系?；橐鲫P(guān)系，可以說(shuō)是我們?cè)诔砷L(zhǎng)過(guò)程中，與父母互動(dòng)模式的重現(xiàn)。不同的原生家庭，在家庭文化、關(guān)系模式、家庭規(guī)則方面自然不同，兩個(gè)來(lái)自完全不同的原生家庭的人，帶著各自家庭的影子組成新的家庭，如果沒(méi)有意識(shí)到這種差異，也處理不好這種差異的話，上演的不是兩敗俱傷，也是心力交瘁的生活劇。

我們每一個(gè)人從小生活的家庭，不僅塑造了我們的形象、性格，還給了我們各種各樣的生活模式。有反省能力的人，會(huì)對(duì)這些模式進(jìn)行修改、取舍。她們的生活會(huì)過(guò)得有滋有味。 另外，再生家庭與原生家庭的交往，要保持平衡狀態(tài)。曾奇峰形容說(shuō)，夫妻關(guān)系是“家庭的定海神針”，在有公婆、夫妻和孩子的“三世同堂”的家庭中，如果夫妻關(guān)系是家庭核心，擁有第一發(fā)言權(quán)，那么這個(gè)家庭就會(huì)穩(wěn)如磐石。

河南領(lǐng)先情感專(zhuān)家溫馨提醒：警惕自己，莫讓過(guò)去的創(chuàng)傷延續(xù)期到現(xiàn)在，勿用憤怒向自己身邊最親近的人“討債”，而要以理性、愛(ài)心慢慢解決問(wèn)題，還可能一不小心創(chuàng)造出一份天下獨(dú)一無(wú)二的浪漫婚姻家庭模式。

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