親密關(guān)系中的伴侶是最可貴，最明亮的鏡子，你可以籍此找出你的反應(yīng)背后隱藏著什么。你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)長(zhǎng)久以來(lái)一直攜帶著的某些創(chuàng)傷和內(nèi)心深處的陰影，那也許是你童年和年輕時(shí)的一段傷痛，也許是已經(jīng)好幾世以來(lái)的東西，誰(shuí)知道呢？

在親密關(guān)系中你可以去面對(duì)的那個(gè)經(jīng)驗(yàn)，那正是自我認(rèn)識(shí)和自我覺(jué)察的最佳機(jī)會(huì)。遺憾的是，多數(shù)人都不喜歡這樣的“被顯露”出來(lái)，因而一再否認(rèn)和排斥那面照出自己本然的鏡子。其實(shí)除了親密關(guān)系，無(wú)論是你與你的老板、同事、下屬、閨蜜、或子女的關(guān)系皆然。

在《愛(ài)，不是你以為的那樣》一書(shū)中，精辟地總結(jié)了成就幸福美滿關(guān)系的五大原則： 

人生最大的問(wèn)題就是：看不見(jiàn)自己本身的問(wèn)題。雖然這種盲目現(xiàn)象很容易理解——正因?yàn)槲覀兛床灰?jiàn)，問(wèn)題才會(huì)是問(wèn)題。然而問(wèn)題也出在這里，當(dāng)問(wèn)題發(fā)生時(shí)，我們總習(xí)慣把手指向別人，卻忘了看向自己。

他為什么這樣對(duì)你說(shuō)話，那是他的問(wèn)題，為什么他用那種態(tài)度，那是他的事，誰(shuí)知道他在想什么。但為什么你會(huì)那么在意？為什么你會(huì)覺(jué)得受傷？為什么你會(huì)那么生氣？這問(wèn)題出在你，那才是你要關(guān)心的。

閉起眼睛，向自己內(nèi)心探尋。把那個(gè)指責(zé)你的人忘掉，不要去想，不論別人做了什么都將它忘掉，只要深入你自己，你將發(fā)現(xiàn)在你內(nèi)在的傷口。

你痛苦，不是因?yàn)閯e人的錯(cuò)誤，他們或許做了某些事，但那是他們的事，除非你身上有傷口，否則不論他們?nèi)鳆}、灑水，甚至隨便地觸碰，你都不會(huì)受任何影響。

經(jīng)營(yíng)關(guān)系永遠(yuǎn)應(yīng)該在自己的身上著力，要?jiǎng)e人為你負(fù)責(zé)，等于是在“求人”，你成了奴隸，這樣遲早會(huì)被牽著鼻子走。

要想成為主人，一個(gè)人必須了解到：“不論什么事發(fā)生在我身上，我都必須無(wú)條件地完全負(fù)責(zé)。”在剛開(kāi)始的時(shí)候你會(huì)覺(jué)得沮喪，因?yàn)槟銦o(wú)法再在別人身上找答案，但是如果你能堅(jiān)持下去，繼續(xù)“向內(nèi)求”，把指向別人的手轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)指向自己，把對(duì)別人的要求轉(zhuǎn)成對(duì)自己的要求，很快的，你就能活出了自己。 

愛(ài)情的目的，就是讓彼此學(xué)習(xí)成為“更理想”和“更完整”的人。然而問(wèn)題也出在這里，當(dāng)人進(jìn)入了愛(ài)情，往往就迷糊了，他們不是讓自己成為理想的人，而是努力讓對(duì)方合于自己的理想；不是讓自己成為更完整的人，而是期待對(duì)方填補(bǔ)自己的缺憾。

你去觀察一下人們的感情，是不是彼此都在挑對(duì)方的毛病，都在試圖改變對(duì)方？當(dāng)你愛(ài)一個(gè)女人，你就會(huì)立刻開(kāi)始改善她，你就會(huì)認(rèn)為她應(yīng)該怎樣。所以，伴侶間吵來(lái)吵去都是為了同樣的事、相同的問(wèn)題、相同的沖突。太太有一個(gè)概念，認(rèn)為先生應(yīng)該這樣，而先生則認(rèn)為太太不應(yīng)該那樣，雙方都在試著改變對(duì)方，使對(duì)方符合自己的“理想版本”，結(jié)果把原本美好的關(guān)系搞得很糟。

到了最后，他們甚至都不再說(shuō)話，要怎么說(shuō)呢？因?yàn)橐婚_(kāi)口談話表示爭(zhēng)執(zhí)又開(kāi)始了，而那是老掉牙的問(wèn)題，沒(méi)有改變的余地，反正已經(jīng)爭(zhēng)論過(guò)無(wú)數(shù)回，每次的結(jié)局都是一樣，他們已經(jīng)對(duì)彼此失望透頂。

為什么你曾經(jīng)愛(ài)上這個(gè)人，然后又一直嘗試要改變他？如果他必須變得更好，你才能夠愛(ài)；或是他不改變，你就不愛(ài)，那不是愛(ài)，而是你為愛(ài)開(kāi)出的條件。要是你努力想改變對(duì)方，就表示你不是真正愛(ài)他，你愛(ài)的是你自己。

如果你真的懂得愛(ài)，你會(huì)讓自己成為那個(gè)理想的人，而不是改變他人來(lái)符合你的理想。

要?jiǎng)e人改變，先改變自己；要讓事情變得更好，先讓自己變得更好。終于放棄改變他人，就叫“成熟”；懂得改變自己，就叫“成長(zhǎng)”。   

有個(gè)非常理性的男人和一個(gè)非常感性的女人在一起。對(duì)男的來(lái)說(shuō)，如此可以發(fā)展他的情感面，變得更完整。而對(duì)女的來(lái)說(shuō)，培養(yǎng)超然理性態(tài)度，讓她更平衡。

如果這兩個(gè)人不整合自己的對(duì)立能量，而是企圖改變彼此，則他們會(huì)失衡而且分裂。這男人會(huì)變得更理性，喜歡說(shuō)理；而這女人則會(huì)變得更感性，更容易“情緒化”。在這種情形下，他們會(huì)越來(lái)越痛恨彼此。

愛(ài)一個(gè)人，不能只愛(ài)半個(gè)，不能只愛(ài)你愛(ài)的部分，要愛(ài)就愛(ài)他的全部。愛(ài)他美的部分也愛(ài)他丑的部分，愛(ài)現(xiàn)在也愛(ài)過(guò)去，愛(ài)優(yōu)點(diǎn)也愛(ài)缺點(diǎn)，因?yàn)槟侨秉c(diǎn)也是他的一部分。你愛(ài)的是一個(gè)對(duì)象，而不是一個(gè)偶像。

你尋找另一半是為了有機(jī)會(huì)讓自己的心靈更完整，而不是找一個(gè)完美無(wú)缺的人。  

每個(gè)人都有需要，你需要這個(gè)，我需要那個(gè)。經(jīng)常是，我們?cè)诒舜松砩峡吹搅艘粋€(gè)需要滿足的機(jī)會(huì)。于是兩人開(kāi)始交易，如果你給我你有的東西，我便給你我有的東西。人們把這種交易稱為“愛(ài)”，而當(dāng)對(duì)方無(wú)法給你對(duì)等價(jià)值的東西，你很難再交易，也就“不愛(ài)”了。

如果你深入去看人們的戀愛(ài)關(guān)系，它們就像是商業(yè)關(guān)系。很多怨偶，常覺(jué)得心有不甘，都覺(jué)得自己犧牲太多；很多失戀或失婚的人，會(huì)苦苦糾纏，也是不甘心。因?yàn)槲覍?duì)你一再付出，你就是不應(yīng)該辜負(fù)我，你就應(yīng)該給我回報(bào)，這樣的愛(ài)，跟“做生意”有什么不同？

因?yàn)閮蓚€(gè)人都在追求自己的欲望，都為了滿足自己而要求別人，這種關(guān)系怎么會(huì)有愛(ài)？

只要你需要?jiǎng)e人愛(ài)你，你就是欠缺愛(ài)的人，而如果你心中欠缺愛(ài)，你又如何給人愛(ài)呢？那就好像兩個(gè)乞丐在互相乞討它們沒(méi)有的東西。

愛(ài)不是名詞，而是動(dòng)詞。愛(ài)的感覺(jué)，是行動(dòng)所帶來(lái)的結(jié)果。

用你希望別人對(duì)待你的方式去對(duì)待別人，去做你希望對(duì)方為你做的事。

藉由別人你才能認(rèn)識(shí)自己。是的，如果沒(méi)有別人給你打擊，你就不可能知道自己的脆弱；如果沒(méi)有別人讓你忿恨，你也不可能知道自己的包容力；如果沒(méi)有人讓你氣憤，你就不可能知道自己的氣度。

可惜的是，很少人善用關(guān)系這面鏡子。當(dāng)人們從別人身上發(fā)現(xiàn)鏡中的自己，要不是轉(zhuǎn)身視而不見(jiàn)，就是否認(rèn)或破壞它。

原因很簡(jiǎn)單：因?yàn)檫@個(gè)鏡子使我變丑，所以我就摧毀鏡子，那樣我就不丑；因?yàn)檫@個(gè)人讓我變丑，因此我就丑化他……但是這樣做有用嗎？當(dāng)然沒(méi)用，不管你打破再多的鏡子也無(wú)法改變你的容貌。

如果我們這一生從來(lái)沒(méi)有遇過(guò)那些傷害你、批評(píng)你、指責(zé)你的人，你恐怕永遠(yuǎn)都長(zhǎng)不大，不是嗎？

你會(huì)對(duì)那個(gè)診斷出你疾病的醫(yī)生生氣嗎？即使醫(yī)生開(kāi)刀傷害你，但當(dāng)你得到救治，你是不是也應(yīng)該感激他呢？

當(dāng)別人以他的“惡”來(lái)成就你的“善”，難道你不覺(jué)得應(yīng)該感謝對(duì)方嗎？