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父母必讀

孩子為什么會(huì)悲觀抑郁?專業(yè)的心理咨詢師來告訴你

更新于 2023-11-15 ? | 瀏覽次數(shù) 0

  孩子會(huì)成為一個(gè)悲觀的人,還是樂觀的人,早期的教育與環(huán)境,非常重要。


塑造孩子樂觀的性格,也有“黃金期”!

01

美國心理學(xué)會(huì)會(huì)長,積極心理學(xué)之父馬丁·塞利格曼寫過一本書叫《活出樂觀的自己》,估計(jì)很多人都看過。

幾年前,我就讀過這本書,當(dāng)時(shí)感觸并沒有那么深。這兩年,經(jīng)歷了疫情與世界的“封鎖”、教培行業(yè)的風(fēng)波,看到了那么多大人小孩的快樂與不快樂,再次讀到,居然有“醍醐灌頂”之感。

這本書,給我印象最為深刻是這樣的一個(gè)概念:

你對(duì)身邊事物的“解釋風(fēng)格”,也就是你怎么看待這件事情,決定了你是一個(gè)樂觀的人,還是一個(gè)悲觀的人。


不同的解釋風(fēng)格,導(dǎo)致了樂觀和悲觀的重大區(qū)別。 

樂觀者喜歡把“好事”解釋成永久的、泛化的、與自己有關(guān)的原因,把“壞事”解釋成暫時(shí)的、特定的、與外界有關(guān)的原因。而悲觀者恰恰相反。 

比如,悲觀者如果數(shù)學(xué)考砸了,他會(huì)解釋為:我永遠(yuǎn)都考不好(永久、泛化),我真笨(自我問題);而一個(gè)樂觀者則會(huì)解釋為:這次我的數(shù)學(xué)沒考好(暫時(shí)、特定),試卷太難了(外界的問題)。 

這也是后來流行的“成長性思維”的理論基礎(chǔ)。

一個(gè)悲觀者,如果能有意識(shí)地把悲觀的解釋風(fēng)格轉(zhuǎn)換成樂觀的解釋風(fēng)格,即可“治愈”自己的悲觀。

馬丁·塞利格曼也是研究“抑郁癥”的大家,對(duì)兒童的心理、情緒,尤其越來越普遍的抑郁癥,特別關(guān)注。他有一個(gè)重要的觀點(diǎn):

孩子的解釋風(fēng)格一般在8歲之前形成,一旦形成,就不容易改變。

這也就是說:孩子會(huì)成為一個(gè)悲觀的人,還是樂觀的人,早期的教育與環(huán)境,非常重要。

看來,塑造孩子樂觀的性格,也有“黃金期”啊!

今天,就來和大家分享這本書中的一些章節(jié),讓我們來看看:

孩子為什么會(huì)悲觀,為什么樂觀的孩子成績好,以及為什么父母離婚會(huì)讓孩子悲觀?

以下文字節(jié)選自《活出樂觀的自己》:

02
孩子為什么會(huì)悲觀?

解釋風(fēng)格對(duì)成人的生活影響非常大,它可以引發(fā)抑郁,也可以使人在悲劇發(fā)生后立刻振作起來;它可以讓人對(duì)生活失去興趣,也可以使人充分享受人生;它可以阻止一個(gè)人實(shí)現(xiàn)他的目標(biāo),也可以使人超越他的目標(biāo)。


解釋風(fēng)格是在童年期形成的,那個(gè)時(shí)候所發(fā)展出來的悲觀或樂觀態(tài)度是基礎(chǔ)性的,新的挫折或勝利經(jīng)過它的過濾,最后變成一個(gè)牢固的思維習(xí)慣。

如果你的孩子已經(jīng)超過7歲,他可能已經(jīng)發(fā)展出一種解釋風(fēng)格了,而這種風(fēng)格正在定型中。

孩子8歲時(shí),解釋風(fēng)格就基本定型了。對(duì)這個(gè)世界就已經(jīng)有了一種樂觀或悲觀的看法,而你又知道這種看法對(duì)他的前途、健康和成功是非常重要的,你肯定想知道他的看法是怎么來的,有沒有方法可以改變它。

  •  媽媽怎么做,孩子就會(huì)怎么學(xué) 

孩子解釋風(fēng)格的來源有三種不同的觀點(diǎn),第一種觀點(diǎn)認(rèn)為它與孩子的母親有關(guān)。

下面看看西維亞在她8歲的女兒瑪喬莉面前的反應(yīng)。她們母女正要進(jìn)入停車場(chǎng)中的車子里。

在聽她們的對(duì)話時(shí),請(qǐng)?zhí)貏e留意西維亞的解釋風(fēng)格。

瑪喬莉:媽媽,我這邊的車門被人撞凹了一塊。

西維亞:該死!你爸爸會(huì)殺了我的!

瑪喬莉:爸爸叫你把新車停得離別人遠(yuǎn)一點(diǎn)的。

西維亞:該死!這種倒霉事總是發(fā)生在我身上。我真懶,不想抱著大包小包地橫穿整個(gè)停車場(chǎng),我總想少走幾步路。我真是笨死了。

西維亞把自己痛罵了一頓,她的女兒在旁邊一字不落地都聽了進(jìn)去。不只是罵的內(nèi)容,就連罵的方式都是不好的。

瑪喬莉聽到媽媽闖禍了,媽媽很笨、很懶,一直都有壞運(yùn)。這已經(jīng)夠糟了,但西維亞說話的方式比內(nèi)容更有害。


瑪喬莉聽到的是對(duì)這件壞事的四種解釋:

1、“這種倒霉事總是發(fā)生在我身上。”這是永久性的解釋,西維亞用了“總是”。

西維亞的解釋也是普遍性的,“這種倒霉事”,而不是“被撞”這件事,西維亞沒有將這件事界定在一個(gè)范圍內(nèi)。

她的解釋也有人格化的特點(diǎn),“發(fā)生在我身上”,不是發(fā)生在任何人身上。西維亞把自己作為一個(gè)受害者挑了出來。

2、“我真懶?!?/span>懶是永久性的人格特質(zhì)。懶在很多情況下是有害的,所以是普遍性的解釋,而且西維亞把它人格化了。

3、“我總想少走幾步路”是人格化的、永久性的解釋,不過它沒有普遍性。

4、“我真是笨死了”——永久性、普遍性,以及人格化的解釋。

瑪喬莉聽到她母親對(duì)一個(gè)壞事件的四種非常悲觀的解釋,她學(xué)會(huì)了用這種風(fēng)格來看待世界。

每一天,瑪喬莉都聽到她母親對(duì)發(fā)生的事情以永久性、普遍性以及人格化的方式進(jìn)行分析。

瑪喬莉跟著一個(gè)對(duì)她最有影響力的人學(xué)習(xí)對(duì)事件的解釋風(fēng)格:壞事是永久的,會(huì)傷害到每一件事,而且都是自己的錯(cuò)。

小孩非常注意父母的言行,尤其是母親對(duì)情緒化事件的解釋。

小孩會(huì)問很多“為什么”。這是因?yàn)樗麄円玫綄?duì)周邊發(fā)生的事情,尤其是社會(huì)生活的解釋。

一旦父母變得不耐煩,不再回答孩子永無止盡的為什么時(shí),孩子就從別的地方去尋找答案。

絕大多數(shù)情況下,他們會(huì)仔細(xì)聆聽大人對(duì)某一件事的解釋,而在我們平常的說話中,大約每分鐘都有一次解釋,只是自己不自覺而已。

你的孩子對(duì)這種解釋會(huì)一字不落地聽進(jìn)去,特別是對(duì)不好的事情的解釋。

他們不但聽,而且還會(huì)注意到這些解釋是永久性還是暫時(shí)性的,是特定的還是普遍的,是你的錯(cuò)還是別人的錯(cuò)。

我們給100個(gè)兒童以及他們的父母做了解釋風(fēng)格測(cè)驗(yàn)。母親的樂觀程度跟孩子的極為相似,不管是兒子還是女兒。

我們很吃驚地發(fā)現(xiàn)孩子的解釋形態(tài)跟父親的不相似,母親的跟父親的也不相似,這表明孩子主要學(xué)習(xí)了母親對(duì)因果關(guān)系的解釋風(fēng)格。

  •  老師和父母的批評(píng),會(huì)影響孩子的思考模式 

當(dāng)你的孩子做錯(cuò)事時(shí),你會(huì)對(duì)他說什么?他的老師又對(duì)他說什么?

注意,孩子不只聽對(duì)他們說什么,還包括怎么說。

這點(diǎn)在批評(píng)上尤其重要,孩子相信這些人的批評(píng),并用它形成自己的解釋風(fēng)格。

世界知名的發(fā)展心理學(xué)家德威克(Carol Dweck)的研究顯示了樂觀是如何發(fā)展的,或許它可以告訴我們女性在童年時(shí)發(fā)生了什么事,使得她們比男性更容易得抑郁癥。


卡羅爾·德韋克博士:人格心理學(xué)、社會(huì)心理學(xué)和發(fā)展心理學(xué)領(lǐng)域內(nèi)公認(rèn)的杰出學(xué)者之一?,F(xiàn)任斯坦福大學(xué)路易斯和弗吉尼亞·伊頓心理學(xué)教授,也是美國藝術(shù)與科學(xué)院院士。


讓我們來看一下一個(gè)小學(xué)三年級(jí)的教室。

當(dāng)你和教室里的小朋友彼此非常熟悉了,你發(fā)現(xiàn)的第一件事就是男孩子和女孩子的舉止是完全不同的。

女孩子安靜地坐著,手放在膝蓋上,注意聽老師講話。她們的吵鬧也只是悄聲耳語或竊笑,基本上她們都很守紀(jì)律。

男孩子就不太一樣了,他們就算勉強(qiáng)安靜地坐著也忍不住要扭來扭去,更何況他們很少能安靜地坐著。他們看起來不注意聽講,也不像女孩那樣守紀(jì)律。他們大聲喊叫,互相追逐。

全班安靜下來,進(jìn)行測(cè)驗(yàn)。老師對(duì)考試不及格的同學(xué)怎么說?

如果是男孩考試不及格,老師一般會(huì)說:

“你上課不注意聽講”,
“你不努力”,
“我在教這些題目時(shí),你東張西望,和其他同學(xué)說話”。

這些解釋是什么性質(zhì)的呢?它們是暫時(shí)的、特定的、非普遍的,因?yàn)槟憧梢愿淖兯鼈儭?/span>

德威克的研究顯示,女孩聽到的是非常不同的批評(píng)。因?yàn)樗齻兩险n時(shí)看起來很注意聽講,老師不能以這些理由來批評(píng)她們。

老師一般的說法會(huì)是:

“你的數(shù)學(xué)不好”,
“你交來的作業(yè)總是寫得亂七八糟”,
“你從來不驗(yàn)算”。

大部分暫時(shí)性的原因,如不注意聽講、不努力都被剔除掉了,而留下的都是永久性、普遍性的批評(píng)。

德威克給四年級(jí)的女生出了一道無解的難題,然后檢驗(yàn)她們對(duì)失敗的解釋。

“你為什么沒有得出答案呢?”實(shí)驗(yàn)者問道。

女孩們的回答是“我不擅長字謎游戲”,或“我想我不夠聰明”。

但做同樣實(shí)驗(yàn)的男孩卻回答 “我沒很專心地去做”,“我沒盡全力”,“誰在乎這個(gè)爛字謎游戲”。

在這個(gè)實(shí)驗(yàn)里,女孩對(duì)失敗的解釋是永久性和普遍性的,而男孩的解釋風(fēng)格則是比較有希望的——暫時(shí)的、特定的,可以改變的。

在這里我們看到的是,大人對(duì)小孩的批評(píng)如何影響了孩子的解釋風(fēng)格。



卡羅爾·德韋克在《終身成長》中就提到固定型與成長型兩種思維模式,它們體現(xiàn)了應(yīng)對(duì)成功與失敗、成績與挑戰(zhàn)時(shí)的兩種基本心態(tài)。


  •  童年遭遇的危機(jī),會(huì)影響孩子對(duì)未來的判斷 

1981年在德國海德堡,我聽到著名的社會(huì)學(xué)家艾爾德(Glen Elder)有關(guān)孩子在極端惡劣的環(huán)境下成長的研究報(bào)告。

在美國經(jīng)濟(jì)大蕭條之前,一些有遠(yuǎn)見的科學(xué)家開始了一個(gè)有關(guān)兒童成長的研究。

這個(gè)研究持續(xù)了60年,被試是美國加州伯克利和奧克蘭的兒童,目前他們都已經(jīng)是七八十歲的老人了。

他們接受了詳細(xì)的測(cè)試和面談,以了解他們心理的優(yōu)勢(shì)與不足。

這是一個(gè)人生發(fā)展的研究,它不但包括這些兒童,還包括他們的孩子,現(xiàn)在他們的孫子也參與了這項(xiàng)研究。


艾爾德是社會(huì)心理學(xué)的教授,長期研究在大蕭條的孩子在社會(huì)變遷中的生活經(jīng)驗(yàn)

艾爾德談到了什么樣的人安然無事地度過了經(jīng)濟(jì)大蕭條,什么樣的人從此一蹶不振。

他談到,一些中產(chǎn)階級(jí)的女孩雖在童年遭受了家庭失去財(cái)富的打擊,但在中年早期就基本上從心理的創(chuàng)傷中恢復(fù)過來了,而且進(jìn)入老年期時(shí)心理和生理都很健康。

和中產(chǎn)階級(jí)的女孩一樣,較低階層的女孩在20世紀(jì)30年代也很遭遇了貧困,但她們一直沒能再站起來。

到了中年晚期,她們崩潰了。她們的晚年是凄涼的,生理和心理都不健康。

艾爾德推測(cè)原因如下:

我認(rèn)為那些晚年過得很好的女人,從她們童年期的經(jīng)濟(jì)大蕭條中學(xué)到,厄運(yùn)是可以克服的。畢竟大多數(shù)她們的家庭在20世紀(jì)30年代末和40年代初就恢復(fù)了經(jīng)濟(jì)地位,這讓她們學(xué)到了樂觀,塑造了她們對(duì)不幸事件的暫時(shí)的、特定的和外在的解釋風(fēng)格。

相反,絕大多數(shù)低階層女孩的家庭沒有從經(jīng)濟(jì)大蕭條中恢復(fù)過來。她們?cè)诖笫挆l之前就比較窮,之后仍然是窮的,她們學(xué)會(huì)的是悲觀。

她們的解釋風(fēng)格是絕望的,當(dāng)她們的朋友去世時(shí),她們想‘我再也交不到朋友了’。這種在童年期學(xué)會(huì)的悲觀,影響了她們對(duì)每一個(gè)新危機(jī)的看法,瓦解了她們的健康、她們的成就以及她們的幸福感。

安然度過經(jīng)濟(jì)大蕭條的女孩相信厄運(yùn)是可以克服的,是暫時(shí)的。那些被經(jīng)濟(jì)大蕭條擊倒,一蹶不振的女孩則認(rèn)為厄運(yùn)是命中注定,逃不掉的。

所以我們童年期的危機(jī)就像是做餅干的模型,把我們塑造成以后的那個(gè)樣子,我們用童年的解釋風(fēng)格來解釋新的危機(jī)。


塞利格曼的樂觀箴言:

★ 孩子8歲時(shí),樂觀或悲觀的解釋風(fēng)格就基本定型了。

★ 孩子的解釋風(fēng)格會(huì)受到三種因素的影響:

1. 孩子每天從父母身上學(xué)到各種事件的因果分析,尤其是媽媽的。如果你是樂觀的,孩子也會(huì)是樂觀的。

2. 孩子聽到的批評(píng)方式也會(huì)影響他的解釋風(fēng)格,如果這些批評(píng)是永久的、普遍的、內(nèi)在的,那么他對(duì)自己的看法就會(huì)轉(zhuǎn)向悲觀。

3. 孩子早期生活經(jīng)驗(yàn)中的生離死別和巨大變故。如果這些事件好轉(zhuǎn)了,他會(huì)比較樂觀;如果這個(gè)變故是永久的和普遍的,那么絕望的種子將深埋在孩子的心中。



03
樂觀的孩子成績更好


讓我們先回溯一下基本的理論。當(dāng)我們失敗時(shí),我們都會(huì)有一陣子覺得無助或抑郁。我們不會(huì)像以前那樣主動(dòng)去做一些事,即使勉強(qiáng)做了,可能也不會(huì)持久。

樂觀的人能夠很快從這個(gè)短暫的無助狀態(tài)中恢復(fù)過來。對(duì)他們來說,失敗僅是個(gè)挑戰(zhàn),是走向勝利的道路上的一些障礙。他們把挫折看成是暫時(shí)的、特定的。

悲觀的人沉溺在失敗中,因?yàn)樗麄儼咽】闯墒怯谰玫摹⑵毡榈?。他們變得很抑郁,而且停留在無助中。

一點(diǎn)小挫折在他們看來就是大失敗,而一處失敗就認(rèn)為會(huì)滿盤皆輸,自己先豎白旗投降了。他們可能要幾個(gè)星期甚至幾個(gè)月后才能恢復(fù),而且再有一點(diǎn)挫折,他們又會(huì)進(jìn)入無助的深淵里。

這個(gè)理論很明白地預(yù)測(cè)說,在教室中、在運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上,聰明的不一定就是成功的。成功屬于足夠聰明又樂觀的人。

  •  悲觀的解釋風(fēng)格,會(huì)讓壞成績變成習(xí)慣 

這個(gè)預(yù)測(cè)正確嗎?當(dāng)你的孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好時(shí),老師或家長很容易作出錯(cuò)誤的判斷,認(rèn)為這個(gè)孩子不夠聰明,甚至是愚笨的。

你的孩子可能變得抑郁,而這種狀態(tài)會(huì)讓他不去盡力,不去堅(jiān)持,使他不敢冒險(xiǎn)達(dá)到他潛能的上限。

更糟的是,如果你認(rèn)為愚笨或是不夠聰明是他成績不好的原因的話,你的孩子會(huì)把你的想法納入他對(duì)自己的看法中去,他的解釋會(huì)越變?cè)皆悖膲某煽兟妥兂闪肆?xí)慣。

悲觀的解釋風(fēng)格對(duì)兒童非常不利。如果你的孩子在三年級(jí)時(shí),兒童歸因風(fēng)格問卷的分?jǐn)?shù)就顯示他是悲觀的,那他以后得抑郁癥的幾率就很大。

舉個(gè)例子:

在辛蒂上三年級(jí)的那個(gè)冬天,她父母分居了,她父親搬了出去。在這件事之前,她的解釋風(fēng)格就比平均水平更悲觀一點(diǎn),她現(xiàn)在變得無精打采,成天以淚洗面。

她的功課一落千丈,她開始像抑郁癥的孩子一樣退縮,不再和朋友來往。然后她開始認(rèn)為自己是沒人愛的,很笨,這種想法使她的解釋風(fēng)格變得更悲觀。

做父母很重要的一點(diǎn)是要能意識(shí)到你的孩子正陷入這種惡性循環(huán)中,并且教孩子打破這種循環(huán)。

  •  父母離婚最容易讓孩子變得悲觀 

樂觀的孩子比悲觀的孩子更能去抵擋不幸的遭遇,人緣好的孩子的抵擋能力比人際關(guān)系不好的孩子強(qiáng),不過這并不能保證這些孩子不受這些不幸遭遇的影響,而變得抑郁。

下面是一些我們要事先提防的不幸事件,如果這些事件發(fā)生了,你要盡可能給孩子一些幫助與支持。

  • 哥哥或姐姐出遠(yuǎn)門去讀大學(xué)或就業(yè)。
  • 寵物死亡。你可能認(rèn)為這是小事一樁,但它對(duì)孩子的打擊非常大。
  • 跟孩子很親密的祖父母去世。
  • 父母吵架。
  • 父母離婚或分居。這個(gè)殺傷力最大。

由于離婚和父母失和是最容易引起兒童抑郁的事件,而且又是最常見的事件,所以普林斯頓賓州大學(xué)的長期研究就專門側(cè)重研究有這種經(jīng)歷的孩子。

當(dāng)我們開始這項(xiàng)研究時(shí),大約有60個(gè)孩子(約15%)告訴我們,他們的父母離婚或分居了。

我們?cè)谶^去的三年里,仔細(xì)觀察了這些孩子,將他們與其他孩子對(duì)比。我們的發(fā)現(xiàn)展示了這一社會(huì)現(xiàn)象背后的涵意,也能讓你知道萬一你離婚了,你該如何去安撫你的孩子。

首先也是最重要的,你的孩子會(huì)很受傷。

我們一年測(cè)驗(yàn)孩子兩次,發(fā)現(xiàn)這些孩子遠(yuǎn)比幸福家庭里的孩子更抑郁。我們?cè)阮A(yù)期這個(gè)差距會(huì)隨著時(shí)間流逝而縮短,結(jié)果卻并非如此。

三年后,這些離婚家庭的孩子還是比其他孩子抑郁得多。這些離婚家庭的孩子比較哀傷,在課堂上比較不守紀(jì)律,他們比較沒有熱情,自我評(píng)價(jià)很低,身體常會(huì)鬧些小毛病,他們也比較憂慮。

很重要的一點(diǎn)是,不是所有離婚家庭的小孩都會(huì)變得抑郁,而且有些抑郁的孩子很快就恢復(fù)了。

因此,總的說來,離婚并不會(huì)使孩子一輩子都抑郁,離婚只是使孩子更容易變得抑郁。

許多不幸的遭遇不斷發(fā)生在離婚家庭的孩子身上。

這些不斷發(fā)生的不幸可能是離婚家庭的孩子患上抑郁癥的原因。這些事件可以分成三類,第一類是離婚所引起的,或是說因?yàn)殡x婚帶來的抑郁所引起的。

下面這些事多半發(fā)生在離婚家庭的孩子身上。

  • 他們的媽媽開始去外面上班。
  • 他們的同學(xué)變得不友善。
  • 父母親再婚。
  • 父母親住院。
  • 孩子考試不及格。

離婚家庭的孩子也可能會(huì)經(jīng)歷更多的引發(fā)父母離婚的事件。

  • 父母時(shí)常吵架。
  • 父母時(shí)常出差。
  • 父親或母親失業(yè)。

這些離婚家庭的孩子的世界是陰暗凄涼的。他們有著無法擺脫的抑郁,學(xué)習(xí)半途而廢的比例比別人高很多,而且很多看起來毫不相干的不幸事件都會(huì)落到他們頭上。

假如你正想離婚的話,我必須提醒你這些陰冷的數(shù)據(jù),我有責(zé)任告訴你這些事實(shí)。

這個(gè)問題的根源可能不在離婚這件事,而在于父母的吵架。


在我們這項(xiàng)研究中,有75名父母并沒有離婚,但吵架吵得很厲害。這些家庭的孩子看起來跟離婚家庭的孩子一樣糟,他們也很抑郁,而且他們的抑郁持續(xù)到父母停止吵架后很久,同時(shí)也承受比別的孩子更多的不幸事件。

父母吵架可能通過兩種方式引起孩子長久性的傷害:

  • 一個(gè)是父母長久相互不滿,吵架,然后分居。這些吵架和分居直接騷擾著孩子,引起長期的抑郁。

  • 第二種可能性是吵架的父母是一對(duì)非常不快樂的夫妻,吵架和分居雖然沒有直接影響到孩子,但孩子可以感受到父母非常不快樂,而這種感受嚴(yán)重影響了孩子,并引起他長期的抑郁。我們的資料無法顯示哪一個(gè)理論是對(duì)的。

很多人的婚姻并不美滿,他們?cè)诮Y(jié)婚幾年后就不再相愛,但是他們顧慮到孩子的幸福,勉強(qiáng)維持著婚姻。

如果父母吵架和分居是孩子抑郁的原因,而你把孩子的利益而不是你自己的滿足放在第一位的話,我會(huì)給你非常不同的建議:你是否愿意放棄分居?或是更艱難的挑戰(zhàn)——你是否愿意克制自己,不去吵架?

我還不至于天真到勸你永遠(yuǎn)不要吵架。吵架有時(shí)也是有用的,但很多婚姻中的吵架沒有任何收獲。

我無法告訴你如何吵有收獲的架,我所知道的是如何通過吵架來解決問題。

如果孩子看到大人吵架后達(dá)成了協(xié)議,有了清楚的結(jié)果,孩子便不會(huì)那么震驚不安。

這表示當(dāng)你吵架時(shí),你應(yīng)該盡力解決引起吵架的原因,在孩子面前讓他看到這個(gè)吵架得到了清楚的結(jié)果。


  •  要想學(xué)習(xí)好,只有聰明是不夠的 

過去100年來,能力和才能一直被認(rèn)為是學(xué)業(yè)成功的關(guān)鍵。我覺得傳統(tǒng)太看重才能了,這些所謂的才能并沒有一個(gè)準(zhǔn)確的測(cè)量方法,它也不是預(yù)測(cè)未來成功與否的好指標(biāo),這種傳統(tǒng)觀點(diǎn)根本就是錯(cuò)的。

傳統(tǒng)觀點(diǎn)完全忽略了一個(gè)重要的因素,即解釋風(fēng)格??梢哉f,成也解釋風(fēng)格,敗也解釋風(fēng)格。

哪一個(gè)在先?樂觀還是成績優(yōu)秀?常識(shí)告訴我們有才能的人因?yàn)樗胁拍芩圆艠酚^。但我們的研究清楚地反映出相反的因果關(guān)系。

在我們的研究中,我們讓SAT分?jǐn)?shù)、智商、人壽保險(xiǎn)業(yè)務(wù)員資格測(cè)驗(yàn)等所謂的“才能”保持不變,然后看這些高才能組中樂觀者與悲觀者的差別。我們一再發(fā)現(xiàn)樂觀者有超出其潛能的表現(xiàn),而悲觀者的表現(xiàn)則在其潛能之下。

我認(rèn)為所謂的潛能,若沒有樂觀的界定,它是沒有什么意義的。

塞利格曼的樂觀箴言:

★ 悲觀的解釋風(fēng)格和不幸的遭遇是誘發(fā)兒童抑郁癥的重要因素。

★ 父母離異或經(jīng)常爭(zhēng)吵是最容易引發(fā)兒童抑郁癥的事件,而許多不幸的遭遇會(huì)連續(xù)發(fā)生在離婚家庭孩子的身上。

★ 失去樂觀,傳統(tǒng)意義的聰明才智對(duì)成功沒有什么意義。    

-THE  END-
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