我的孩子從小就對學習無所謂，如果在班里考得不太好，我們說他“你怎么考得這么差呢”，孩子會說“還有比我更差的”，好像沒有什么上進心?，F(xiàn)在孩子已經上初三了，但是最近在同伴鼓動下，開始迷上玩電腦，整天泡網吧，我們非常著急。后來他父親害怕孩子由于總泡網吧會結識一些不三不四的人，就在家里給他買了一臺電腦，這樣孩子就不去網吧了。但是慢慢發(fā)展到孩子的生活全是電腦，整天在電腦上玩各種網絡游戲，通過網絡游戲結識了一大幫網友，手機、QQ號總是不停的需要用家里的電話去充錢。他父親覺得“這怎么可以，你上網已經很花錢了，而且費精力，現(xiàn)在又結識這么多沒有見面的QQ上的朋友，花著大量的錢，又不掙錢，最關鍵的，這是不務正業(yè)”。于是他父親非常生氣，找孩子談話：“你玩是可以的，為什么沒有時間觀念？!”父親還說：“我最瞧不起的就是一個不能夠管理自己的人，你應該知道現(xiàn)在該做什么。”但是令父親沒有想到的是，這次談話以后，兒子變得不搭理父親了，好像交流也不是很多，而且還開始裝模作樣了。父母鑰匙一響，兒子就把電腦關了裝作學習，父親一走，兒子又把電腦打開玩。我們非常生氣：難道我們的兒子天生就不是一個愛學習的孩子？為什么他對學習是這樣的態(tài)度？
我經常在診室碰到孩子玩游戲的情況。一個初三的孩子，玩游戲肯定入迷，因為游戲里有快樂體驗、冒險體驗、恐懼體驗和很多愉快體驗，現(xiàn)在的網絡游戲做得美輪美奐，讓人身臨其境，格斗、冒險、T作戰(zhàn)、戰(zhàn)略、競技等游戲都讓人著迷。孩子在游戲里可以幻想自己是英雄，是一個世界與命運的控制者，這正符合這個年齡段的青少年的非現(xiàn)實狂想。人都是從自我中心發(fā)展來的，盡管十四五歲已經知道世界不是唯自己存在的，但內心仍頑固地存在一種夢想，認為自己對世界是最重要的。游戲讓孩子重溫孩提時代的夢，出現(xiàn)一種虛幻的自我求證，證明了自己的強大和做統(tǒng)帥的能力，不要說孩子。在模擬世界里面馳騁疆場，殺死敵人，做從來沒有做過的事，做生活中不敢做和不敢想的事，連我也一樣會對游戲著迷。
現(xiàn)在很多國家，不僅是中國，包括日本、美國都在討論游戲的問題，擔心游戲會毀掉一代孩子，希望像電影一樣對游戲進行分級。游戲都是大人做出來的，是一種大人的神話，游戲中隱含的文化觀念也是適合大人的。但是，對大人是一杯美酒的東西，也許對一個未成年孩子就是毒藥。而且，每一個孩子長大都需要和環(huán)境結合，需要和同齡的孩子來往，需要在社會上或者到現(xiàn)實生活中體驗各種東西，比如說到農村看看莊稼，或者跟小鳥和動物玩等等，但目前的游戲可以完全把孩子控制在電腦面前，使他失去很多社會實踐，與現(xiàn)實社會的接觸越來越少，他的生活越來越超然，他會覺得周圍的人跟他沒關系，只有游戲里面的人物才跟他有關系，他完全生活在虛擬世界里。
現(xiàn)在很多青年教育的學者也在談游戲的問題，他們有幾種觀點，一種是對一些孩子說“不”，不讓玩游戲。另外一種觀點認為，游戲是開發(fā)孩子智力，滋潤心聲的，游戲可以補償孩子情緒，比如說孩子在生活中沒有快樂，游戲會給他快樂，讓生活很有意思。孩子有憤怒與攻擊性，游戲幫助他釋放這些情緒。還有一種觀點認為，游戲就是一個社會，在游戲里照樣可以培養(yǎng)人際交往能力，提高智力等等。其實，最重要的是，游戲世界與現(xiàn)實世界的游戲規(guī)則不同，可能會影響孩子的價值系統(tǒng)發(fā)展?，F(xiàn)實世界是法律與道德系統(tǒng)，游戲是強者與資源（裝備、生命值）體系，取勝的方式不一樣。
游戲的確有它的雙面性?，F(xiàn)在都市里自然環(huán)境很少，在這樣一個社會里，游戲不僅彌補了部分社會功能，而且還開辟了新的規(guī)則，孩子可以在不完全符合主流道德的游戲里面為所欲為。很多西方學者認為電腦道德能破壞現(xiàn)代人的道德水準，會讓現(xiàn)代人以自我為中心，在道德意識方面出現(xiàn)問題。此外，游戲還給孩子帶來了現(xiàn)實感問題，現(xiàn)在很多孩子相信信息，他不相信看到的、聽到的，但相信電腦里或電視里出現(xiàn)的。孩子的思維和電腦一樣，他寧可相信游戲里面的東西，相信電腦里面看到的而不相信生活中發(fā)現(xiàn)的。所以我們必須提醒孩子：“虛擬游戲雖然快樂，但它在很多方面都會妨礙你，削減你的能力，分散你的精力，使你變成一個不現(xiàn)實的人，變成價值觀念有些混亂的人。”
怎么對待迷上游迷的孩子？具體來看信里提到的這個孩子，游戲成了主導他生活的快樂，他的父母可以考慮如何用別的快樂代替孩子玩游戲得到的快樂，讓孩子擁有多種快樂。孩子除了游戲以外還有其他欲望，比如說運動、打球、和孩子們玩、和爸爸媽媽交談、學習成績成為班上前三名等，這些快樂都是孩子需要得到的快樂，關鍵要看我們怎么鼓勵。如果孩子本身不快樂，游戲給他的快樂太多，就容易使他上癮，但如果孩子本身是一個快樂的人，游戲就不可能把他拴住，因為他的興趣太多了，他會覺得游戲打多了，好多事干不完，他還有很多其他的欲望。
想讓孩子不完全沉醉在游戲里，有三個方面要考慮。首先，要重新幫孩子建構更多興趣。比如閱讀、音樂、藝術，以及交往的快樂，可以跟鄰居下下棋，打打牌，這也能增加快樂。第二，要增加孩子某方面的優(yōu)越感，我們要帶著孩子找到他的優(yōu)越感。有的孩子在生活中一塌糊涂，誰都瞧不起他，但游戲里棒得很，他就只能從這里得到優(yōu)越感。優(yōu)越感是孩子成長必需的情緒，孩子需要覺得自己還行，父母就要幫他建構自己還行的感覺。因此，家長在生活中要找到孩子的優(yōu)點，培養(yǎng)他的優(yōu)點，讓他感覺到自己在這方面比誰都強，一旦孩子形成了優(yōu)越感，就不會那么強烈地需要游戲補償情緒。第三，從建構開始就要樹立規(guī)則。比如說，玩游戲可以，但要有時間概念，周末兩個小時，爸爸不僅允許你玩，而且?guī)湍阃?，跟你一塊兒玩，給你買好的游戲資料，但是過了這個時間，就不能玩，不能開電腦，不能上網。在規(guī)定時間里可以和孩子討論，跟他談判：“兒子你究竟要上幾個小時網，你現(xiàn)在是初三，馬上面臨中考，要滿足你幾個小時？”他說五個小時，好，我們按他五個小時，就這么安排，定下來這么監(jiān)督，并要和他講：“如果你不能實現(xiàn)，在某個星期破壞規(guī)則，本身應該玩五個小時卻玩了八個小時，那么連續(xù)兩周都不能碰電腦一次。”父母可以通過給電腦上鎖來約束孩子，孩子開機時必須有父母提供的密碼。
 強制執(zhí)行時，如何避免孩子在心理排斥父母呢？要管理孩子的話就需要通過和孩子談判得到他的認同，而不是不聽孩子的說法和想法去強迫他。比如說，孩子需要多長時間，能不能遵守，如果遵守這些時間怎么安排，是每天的下午還是晚上，需要幾個小時。談判好了以后，父親和孩子達成協(xié)定，父母要對孩子說“你要這樣達成你就要這樣去執(zhí)行”。實際上，這是鍛煉孩子練習自我管理，自我管理就是從小事情開始，如果他能夠管理得很好，爸爸媽媽可以允許他一周玩五個小時電話，或者上五個小時網，這樣就會達成交流。如果父母說“No”，完全拒絕孩子玩游戲，他就會偷著玩，結果反而不好，倒不如跟他談判。
李子勛支招：遠離虛擬世界
 
以上這些都是電腦網絡給我們帶來的問題，但這個問題是不是一定會妨礙孩子的社會發(fā)展？實際上，我也不敢說游戲的廣泛發(fā)展給孩子帶來的利多還是弊多。首先我們對人類還不甚了解，游戲的確在改變人的情緒與思維方式，這種改變是否存在一種更大的意義？是否在創(chuàng)建一種新的、適合高科技的、適合于一種更廣闊的深達宇宙的思維方式呢？游戲與現(xiàn)實間的差別正在變小，不是現(xiàn)實變了，而是人對現(xiàn)實的感覺變了，人的感覺在主導現(xiàn)實的存在。什么是現(xiàn)實？被人感覺到的東西算不算現(xiàn)實？如果算，游戲世界是否也是現(xiàn)實世界？我們已經意識到，電腦改變了人，網絡也在改變人，游戲同樣也在改變人，現(xiàn)代人一代一代思維方式都很不一樣，我不知道這里面是否也有電腦、網絡、游戲這些成分在促進。
 盡管有上面的疑慮，我還是要告訴孩子：游戲世界畢竟是虛擬世界，我們可以在虛擬世界以自己為中心，或者做一些平時在生活中做不到的事情，但我們一定要弄清楚，人生活在兩個世界里面，一個是內心世界，另一個是現(xiàn)實世界。游戲只在精神世界里是有價值的，是取悅我們的，帶給我們快樂，我們可以從中得到動力，從那兒學到要成為一個重要的人。但是，我們還活在另外一個世界，即現(xiàn)實世界?，F(xiàn)實世界不以個人為中心，以整體為中心；現(xiàn)實世界有自己的規(guī)則，有自己的秩序；在這里你必須有責任，獲得和付出成比例；這樣的世界是客觀的，不以你的意志為轉移。你玩游戲的時候是高手、玩家，周圍人都喜歡你，但那只是在精神領域里，你在內心世界里是一個高手，如果要在現(xiàn)實社會里也做高手，就必須服從現(xiàn)實的規(guī)則和現(xiàn)實的秩序，做一個被主流文化所認同的人。