近期發(fā)表在《大眾傳播與社會》雜志上的一項(xiàng)研究發(fā)現(xiàn)，觀看一些有意義的電影——那些感人、辛酸的電影——可以幫助我們更積極地面對生活中的挑戰(zhàn)，并且會激勵我們想要成為一個更好的人。

研究結(jié)果可以解釋為什么人們喜歡即快樂又悲傷的電影，以及為什么喜歡有些消沉的電影。

研究人員發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們回憶起像《肖申克的救贖》這些意味深長的電影時，就會喚起許多積極的反應(yīng)，例如，更能夠接受人類的處境，理解生活中的問題。

不過當(dāng)被試想到好萊塢大片《謀殺綠腳趾》或《逍遙法外》時，就不太可能呈報(bào)這些積極的體驗(yàn)。

這項(xiàng)研究的主要作者、俄亥俄州立大學(xué)傳播學(xué)研究生賈里德·奧特（Jared Ott）說：“有意義的電影能夠幫助人們應(yīng)對生活中的困難，幫助他們追求更重要的目標(biāo)?！薄?/span>

論文合著者之一、俄亥俄州立大學(xué)傳播學(xué)教授邁克爾·斯萊特（Michael Slater）說，之前的很多研究只是關(guān)注人們在實(shí)驗(yàn)室觀看有意義的電影或電影片段時的反應(yīng)，這項(xiàng)研究的重點(diǎn)是有意義的電影在現(xiàn)實(shí)世界中對人們的影響。斯萊特說：“我們想了解人們在生活中看過這些電影后會有怎樣的體驗(yàn)?！?/span>

研究方法

研究人員制作了兩份好萊塢電影名單，一份都是有意義的電影，另一份不太有意義的表單。每個名單20部電影，這些電影都是1985年之后的收視率很高的電影。

有意義的電影

1. 肖申克的救贖

2. 阿甘正傳

3. 當(dāng)幸福來敲門

4. 荒野生存

5. 綠里奇跡

6. 暖暖內(nèi)含光

7. 辛德勒的名單

8. 美麗心靈

9. 鋼琴家

10. 貧民窟的百萬富翁

11. 老爺車

12. 雨人

13. 心靈捕手

14. 拯救救大兵瑞恩

15. 死亡詩社

16. 勇敢的心

17. 盧旺達(dá)酒店

18. 百萬美元寶貝

19. 角斗士

20. 飛屋環(huán)游記

不太有意義的電影

1. 低俗小說

2. 賭城風(fēng)云

3. 血鉆

4. 無間行者

5. 謀殺綠腳趾

6. 神秘河

7. 非常嫌疑犯

8. 逍遙法外

9. 偷拐搶騙

10. 血色將至

11. 老無所依

12. 罪與錯

13. 猜火車

14. 洛城機(jī)密

15. 公主新娘

16. 七宗罪

17. V字仇殺隊(duì)

18. 罪惡之城

19. 搏擊俱樂部

20. 美食總動員

研究人員在線招募了1098名成年人被試。

這些參與者被隨機(jī)分為兩組——有意義電影組和不太有意義電影組，首先，被試需要告訴研究人員自己看過哪些電影。然后，研究人員在被試看過的電影中隨機(jī)挑選一部，并且要求被試回答一些和這部電影有關(guān)的問題。問題包括這部電影會給自己帶來哪些反應(yīng)。

結(jié)果顯示，回憶一部有意義的電影（比回憶不太有意的電影）更能夠幫助人們理解生活中的困難。例如，電影讓他們“意識到了為生活而奮斗的原因”，“更容易用優(yōu)雅和勇氣處理生活中的困境。”

有意義的電影（比其他電影）更有可能幫助觀眾接受人類的狀況。這些被試說——電影讓他們覺得“快樂和悲傷的經(jīng)歷都給我們的生活帶來了意義”，“得失是生活的一部分”。

回憶有意義的電影能夠激勵他們成為一個更好的人，更能夠讓他們行善助人，尋找生活中真正重要的東西。

那么，有意義的電影是如何產(chǎn)生這些積極影響的呢？

研究發(fā)現(xiàn)，能夠帶來這些積極效應(yīng)的重要元素包括：主人公辛酸的生活；人生經(jīng)歷的喜怒哀樂；電影對情感的渲染；以及能夠讓人們感到崇高、并且能夠在觀賞中獲得啟發(fā)的藝術(shù)表現(xiàn)力。

總的來說，有意義的電影更能夠帶來更多的積極影響。但是，這并不意味著娛樂性更強(qiáng)的電影就不會讓人思考生活的意義，這些意義和價值觀包括：“成就與個人成功”、“愛與親密”、“勇氣與勇敢”。

斯萊特說：“我們發(fā)現(xiàn)，當(dāng)人們回憶一部探索人生重要價值觀的電影時，他們感到自己能夠更好地理解生活中的困難，甚至正面意義不大的電影也會出現(xiàn)這種情況?！?/span>

奧特說，這也是很多人都認(rèn)為電影不僅僅是娛樂的原因。他說：“有些電影可以幫助人們適應(yīng)生活中的困難，并且獲得成長。而且，人們會在看完電影的幾年之后，才可能會意識到電影帶給自己的這種影響。”

Jared M. Ott, Naomi Q. P. Tan & Michael D. Slater (2021) Eudaimonic Media in Lived Experience: Retrospective Responses to Eudaimonic vs. Non-Eudaimonic Films, Mass Communication and Society, DOI: 10.1080/15205436.2021.1912774

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