自戀，又稱(chēng)為自我陶醉。希臘神話，美少年西塞斯，因自戀其水中的身影，而憔悴致死，后化為水仙花。精神分析將這種愛(ài)上自己的現(xiàn)象稱(chēng)為自戀。但是，隨著時(shí)代的進(jìn)步，這個(gè)詞匯的內(nèi)涵已經(jīng)較比Freud時(shí)代有了很大的變化。那么自戀的含義有著什么樣的變化呢?

　　在精神分析鼻祖Freud那里，自戀被視為病理性現(xiàn)象。傳統(tǒng)精神分析認(rèn)為，自戀是內(nèi)驅(qū)力從外界撤回，心理能量指向了自己的內(nèi)部。這樣的人，愛(ài)自己而不能夠愛(ài)別人。因此，在分析性治療中不能與分析師建立良好的治療關(guān)系，所以，精神分析是不能夠?qū)@樣的人進(jìn)行分析的。Freud還認(rèn)為，自戀心理的發(fā)展在正常情況下，早期的自戀定然會(huì)被對(duì)周?chē)?自體客體)的愛(ài)所代替。然而，近代出現(xiàn)的自體心理學(xué)派則不這樣認(rèn)為。他們認(rèn)為自戀并不都是病理性的。正常人也有自戀心理，稱(chēng)為健康的自戀。即便是病理性的自戀，也不是對(duì)周?chē)撕翢o(wú)興趣，仍然可以與分析師建立治療性關(guān)系，對(duì)分析師產(chǎn)生移情，可以應(yīng)用自體心理學(xué)所創(chuàng)立的特有的心理治療方法，對(duì)其進(jìn)行分析性治療。這大大地改變了精神分析對(duì)于自戀的認(rèn)識(shí)。自體心理學(xué)創(chuàng)始人科胡特認(rèn)為，自戀有著自己的發(fā)展線。早期的自戀性心理組織，具有夸大性，兒童會(huì)感到無(wú)所不能。在“足夠好的母親”(即不過(guò)分的溺愛(ài)，也不過(guò)分的嚴(yán)厲)的照顧下，兒童的夸大性自戀心理得到了進(jìn)一步的發(fā)展，自戀的夸大性得到修正和馴化。病理性自戀，是父母忽視了兒童自戀心理發(fā)展的需要，過(guò)于嚴(yán)厲，使早期的夸大性心理組織，得不到進(jìn)一步的發(fā)展，停留在早期階段，或者這些組織受損。由于，自戀心理這些發(fā)展性認(rèn)識(shí)，糾正了傳統(tǒng)精神分析不能治療自戀性人格障礙，以及不能治療其他各種人格障礙和較為嚴(yán)重的精神疾病的觀點(diǎn)。因此，拓寬了治療師的視野，拓寬了精神分析的實(shí)踐范圍。

　　健康自戀(正常人)心理的人，他們既愛(ài)自己，同時(shí)也有能力去愛(ài)其他的人?；蛘哒f(shuō)，健康自戀的人就是健康的人。用自我分化理論來(lái)解釋?zhuān)】敌睦淼娜?，是自我分化水平正常的人，是信任自己并且信任他人的人?？坪卣J(rèn)為,健康自戀的人,應(yīng)該是幽默的,有創(chuàng)造力的,和有投情能力的人.正常的人仍然在內(nèi)心里有著一種持續(xù)努力獲得認(rèn)同的心理力量。這就是自戀的終生性需要。不只是對(duì)于病態(tài)自戀的心理治療提供了理論性基礎(chǔ)性認(rèn)識(shí),而且,還對(duì)于正常人以及其他心理咨詢提供了理論性基礎(chǔ).比如,一位同事跟我講過(guò)他的生活經(jīng)歷:小的時(shí)候，他是一個(gè)比較倔強(qiáng)的孩子，不大受母親的喜愛(ài)。他清楚地記得，有一次他與哥哥打架，哥哥將他的鼻子打出血了。可是，母親還是將他打了一通。成年后，哥哥在外地工作、生活，不常回家。因?yàn)?，不常與母親相處，所以，對(duì)母親也不算很親。而他一直與母親生活在同一城市里，他很孝順母親，尤其是在父親過(guò)世后的20幾年里，他只要是有一點(diǎn)時(shí)間，就會(huì)到母親那里，探望母親，去盡自己的一份孝心。他說(shuō)，他能隱隱約約地意識(shí)到自己的這種堅(jiān)持不懈的努力，源自自己內(nèi)心一種心理需要。就是要在母親面前，用自己一直以來(lái)的孝順表現(xiàn)，換來(lái)母親對(duì)他的認(rèn)同。要讓母親看到，是誰(shuí)真正地孝順?biāo)?。這就是人們的持續(xù)終生的自戀性需要表現(xiàn)。就象科胡特所說(shuō)的夸大的自體需要關(guān)愛(ài)。在另外一個(gè)婚姻心理治療的案例中,這位丈夫向我談到，他一直很努力為自己的家庭。每一年，除正式上班工作掙錢(qián)以外，還去做許多業(yè)余勞動(dòng)，從而補(bǔ)充家庭、經(jīng)濟(jì)，可是他的妻子，卻不買(mǎi)他的帳，總是對(duì)于他的這種被承認(rèn)的心理需求不予認(rèn)同，還總是反唇譏諷他說(shuō)“誰(shuí)家的丈夫不掙錢(qián)，你掙的那點(diǎn)錢(qián)算什么?”。因此，這對(duì)夫妻之間的沖突的心理機(jī)制就是丈夫的自戀心理需要希望從妻子的反映中得到滿足而這位妻子對(duì)他的這種心理需要的不反映之間的矛盾。個(gè)人認(rèn)為上述的心理活動(dòng)，都應(yīng)該是正常的，健康自戀的心理體現(xiàn)。但自體心理學(xué)的關(guān)于自戀的理論卻可以幫助我們理解這些人的心理需求和沖突的產(chǎn)生。也讓我們找到了幫助他們的方法，就是對(duì)他們未被反映的自戀性需要給予反映.

　　病態(tài)的自戀,又稱(chēng)為自戀型人格障礙。他們對(duì)于自己的能力和成就過(guò)分地夸大，常常認(rèn)為自己的問(wèn)題，與他人缺乏共性;不切實(shí)際的幻想;覺(jué)得自己與總眾同不相，信自己是可愛(ài)的，總是需要通過(guò)別人的評(píng)價(jià)來(lái)證明。如果遇到批評(píng)，則一定會(huì)不認(rèn)為自己不好，是別人對(duì)他的惡意攻擊。在遇到挫折時(shí)，會(huì)變得憤怒，羞辱和空虛?？坪卣J(rèn)為,病態(tài)的自戀,并不是不需要與他人建立關(guān)系,他們始終要求他人對(duì)自己的認(rèn)同.所以他們可能是病態(tài)的依賴(lài)他人.(Althea Horner認(rèn)為自戀性人格障礙起源于兒童出生后10到24個(gè)月這個(gè)時(shí)期)。科胡特認(rèn)為自戀性人格的誘因在于兒童早期缺乏足夠的父母關(guān)懷。自戀型人格的心理組織是原始的自戀性組織，是有缺陷的自戀性組織。科胡特還認(rèn)為，在治療中，治療師被患者理想化，滿足了患者童年的夸大性自戀心理對(duì)于父母關(guān)愛(ài)的需要，從而修復(fù)和重建健康自戀性心理組織。

　　總之，自體心理學(xué)認(rèn)為，每個(gè)人都有自戀心理，自戀性需要是人的終生性需要。在健康自戀與病態(tài)自戀之間，分布著許許多多的位點(diǎn)，每個(gè)人都會(huì)在這個(gè)譜系中找到自己的位置