我們從聽(tīng)別人的話開(kāi)始學(xué)習(xí)；依別人的眼色與別人互動(dòng)；好像別人的看法感受，比我們自己更重要。心靈的成長(zhǎng)從自我探索開(kāi)始，這趟旅程的起點(diǎn)是自己：看到自己的傷痕，認(rèn)清自己的形狀；向事實(shí)臣服，與自己和好；不被過(guò)去捆綁，不為未來(lái)設(shè)限，不背叛當(dāng)下的自己。

第一步：看到自己的傷痕，認(rèn)清自己的形狀

小時(shí)候，我們很快樂(lè)，覺(jué)得自己很了不起，天不怕地不怕，可以隨心所欲。想哭就哭、想笑就笑。為一塊棒棒糖開(kāi)心，為一只毛毛蟲(chóng)流淚，卻沒(méi)有任何憂傷可以盤(pán)踞不去。我們沒(méi)心沒(méi)肺，一身明媚。

長(zhǎng)大了，快樂(lè)越來(lái)越少，大部分時(shí)間我們眉頭緊蹙、腳步匆忙，嘴巴卻掛著習(xí)慣性的微笑。

我們?nèi)鲋e，并且不再臉紅。我們哭的時(shí)候關(guān)上房門(mén)，學(xué)會(huì)掩飾情緒、包裝表情。我們一步步毀掉了那個(gè)快樂(lè)的小孩，并理所應(yīng)當(dāng)?shù)匕堰@個(gè)過(guò)程叫做成長(zhǎng)。不是成長(zhǎng)讓我們毀滅，只是長(zhǎng)大了我們就不再真實(shí)地面對(duì)自己。毀掉我們的是我們對(duì)自己的逃避，對(duì)自己的不負(fù)責(zé)任。

從何時(shí)我們開(kāi)始不認(rèn)識(shí)自己的？也許從你脫離母體的第一聲啼哭就開(kāi)始了，因?yàn)?，那與世界的第一次接觸已在你心中留下一道冷漠的傷痕，你從此沒(méi)有了安全。

然后，我們繼續(xù)受傷，在愛(ài)中、在規(guī)則中、在自己的欲望中、在親人的期許和要求中、在別人的眼光和標(biāo)準(zhǔn)中……傷痕累累的我們，變得離自己越來(lái)越遠(yuǎn)，越來(lái)越不認(rèn)識(shí)自己，越來(lái)越感官行事，越來(lái)越隨從感覺(jué)，從滿足感覺(jué)的舒適中不再面對(duì)真實(shí)的自己。

我們不知道自己遭受的一切其實(shí)都源于自己，我們感受無(wú)能為力的時(shí)候，我們相信了命運(yùn)。命運(yùn)很強(qiáng)大，它不會(huì)聽(tīng)你訴苦衷，不會(huì)跟你談條件，公平不公平由不得你說(shuō)。冥冥中的因果從不爽約，只是我們看不透因果之間有著怎樣的聯(lián)系和邏輯，因此也不能明白，我們才是起因，所有的結(jié)果都得自己負(fù)責(zé)。起因無(wú)權(quán)譴責(zé)結(jié)果，結(jié)果只能被承擔(dān)。

一切果效是由心發(fā)出的，你當(dāng)為你的命運(yùn)負(fù)責(zé)。在我們的設(shè)計(jì)程序里，品性參與其中，宿命在我們一言一行中定型，如果我們清醒，我們就跳出了命運(yùn)，因此，我們必須在自我覺(jué)知中擦亮心靈的眼睛。

看清傷痕的功課：

１．面對(duì)自己一切不想面對(duì)的；

２．對(duì)某人某事反感的時(shí)候，觀察自己，那就是你的局限；

３．多問(wèn)自己為什么，而不是問(wèn)別人為什么；

４．看到自己每一句話背后的真實(shí)動(dòng)機(jī)。

第二步：向事實(shí)臣服，與自己和好

愛(ài)人結(jié)婚了，新娘不是你。你為此痛苦，不顧這已經(jīng)是一個(gè)事實(shí)。很多時(shí)候，痛苦就是從不肯面對(duì)事實(shí)開(kāi)始的。因?yàn)檫@不是我們想要的結(jié)果，我們沉湎于自己的情緒中，完全忽略了事情的本質(zhì)——時(shí)間不可倒流，一切回不去了。

如果從自己的情緒中拔出來(lái)，我們才有能力覺(jué)知到不可挽回的真相：事實(shí)無(wú)可更改，時(shí)間無(wú)法打敗。向事實(shí)臣服，沒(méi)有比跟發(fā)生過(guò)的事較勁兒更傻的事了，這是一場(chǎng)沒(méi)有勝算的博弈，就好像妄圖用手去抓住飛速消失的時(shí)間。

我們不了解，其實(shí)所有問(wèn)題的根源都在自己身上，問(wèn)題本身就是答案。

愛(ài)人結(jié)婚了，新娘不是你。你為此痛苦，痛恨男人變心，痛恨小三插足，其實(shí)真正痛苦的根源，在于你對(duì)自己的不滿，因?yàn)檫@一切不是你想要的，而你對(duì)這一切無(wú)能為力。

所以，你對(duì)自己的無(wú)能憤怒，你不喜歡這樣的自己，你不敢面對(duì)它，也不愿承認(rèn)它，所以你遷怒于別人，以掩蓋自己。

你對(duì)自己無(wú)能的憤怒，來(lái)自你對(duì)自己的審判，你把自己不能留住愛(ài)人的行為定義為“無(wú)能”，這個(gè)詞傷害了你的自尊，你不想讓它成為你自己的一部分，所以，你否決它，逃避它。

你不接受自己“無(wú)能”這個(gè)事實(shí)，來(lái)自你給這個(gè)事實(shí)下了一個(gè)“無(wú)能”的定義。

我們經(jīng)常為自己尋找各種借口來(lái)掩飾暗藏于內(nèi)心深處的東西，那是我們拒絕承認(rèn)的人性弱點(diǎn)，我們已經(jīng)給它訂上了不潔不善或不道德的標(biāo)簽，因這標(biāo)簽帶來(lái)的恥辱感讓我們沒(méi)有赤裸面對(duì)自己的勇氣，自欺欺人讓我們心安理得，這心安理得給我們帶來(lái)淺層的自我認(rèn)同，我們躲在這種自我認(rèn)同的羽翼下感覺(jué)很安全。

當(dāng)你看透這一切的時(shí)候，你會(huì)明白兩件事：

第一，事實(shí)為大，已經(jīng)發(fā)生的事，惟有臣服。

第二，接納自己，就算是自己最不喜歡的樣子。

向事實(shí)臣服的功課：

１．觀察自己，而不是審判自己；

２．不給自己下定義，尤其不單純的以“好壞對(duì)錯(cuò)”給自己下定義；

３．明白任何人都不完美，學(xué)習(xí)接受自己的不完美；

４．凡事在自己身上找答案。

第三步：不被過(guò)去捆綁，不為未來(lái)設(shè)限，不背叛當(dāng)下的自己

我們從小就被各種各樣塑造，你應(yīng)該這樣，你應(yīng)該那樣，在各種意見(jiàn)和管制中，我們畫(huà)出一個(gè)別人捏合而成的形象，并接受那個(gè)形象為自己。慢慢地，我們把“應(yīng)該的我”混淆成“真實(shí)的我”，并不由自主地寄生在這個(gè)“應(yīng)該的我”身上，因?yàn)檫@個(gè)“我”是大家所滿意和接受的，是“理想的我”。

我們?cè)趧e人的塑造中戴上了虛假的面具，背上了重重的殼，畫(huà)地為牢，舉步維艱。而我們經(jīng)常對(duì)此毫無(wú)知覺(jué)。

習(xí)慣于積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，然后讓這些成為自己的標(biāo)準(zhǔn)?！∥覀儾荒芙邮懿缓衔覀儤?biāo)準(zhǔn)的，也不能接受我們不能理解的。我們給自己界定了哪些能做、哪些不能做。我們駢死于槽櫪之間，因?yàn)槲覀儚膩?lái)不認(rèn)為自己是千里馬。

因?yàn)槲覀儚男”唤逃袎?mèng)想，所有的人都告訴你要關(guān)心結(jié)果，所以我們忽略過(guò)程。

但所得到的結(jié)果和自己理想中的結(jié)果總有差距，我們又禁不住這份落差帶來(lái)的失落感，于是開(kāi)始羨慕別人的生活——看哪，別人的日子才叫日子，別處的生活才是生活。于是有人再婚、有人破產(chǎn)、有人奔波、有人勞頓，大批人從鄉(xiāng)村走向城市，企圖讓夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

其實(shí)，夢(mèng)想并非一個(gè)結(jié)果，夢(mèng)想只是我們的方向和動(dòng)力，是我們心無(wú)旁騖的目標(biāo)，是我們堅(jiān)持下去的理由。僅此而已。

而我們必須清楚，夢(mèng)里沒(méi)有烏托邦，誠(chéng)實(shí)是當(dāng)下最可靠的姿態(tài)。夢(mèng)想不是唯美的到達(dá)，而是當(dāng)下的開(kāi)始，然后分分秒秒守住的堅(jiān)持，一步一步抵達(dá)的路程。這過(guò)程中，你可以欣賞身邊一只麻雀的鳴叫，跟一棵小草親切交流，可以默默注視與傾聽(tīng)，可以坦然面對(duì)自己現(xiàn)狀的好與壞，不去因?yàn)楸容^而憤怒和怨懟，不會(huì)因?yàn)榛孟攵h飄不知所然。

你當(dāng)忠于當(dāng)下的自己，這雖然不會(huì)阻止該發(fā)生的發(fā)生，卻可以讓你明白如何該面對(duì)的面對(duì)。當(dāng)我們了解了這個(gè)世界沒(méi)有完美，我們會(huì)感恩于當(dāng)下：原來(lái)我在我的世界，安好無(wú)比。

忠于當(dāng)下的功課：

１．不跟任何人比較，包括自己；

２．不執(zhí)著于結(jié)果，而是把握對(duì)當(dāng)下的覺(jué)知，做不后悔的自己；

３．凡事要有個(gè)開(kāi)始，而不是完美的開(kāi)始；

４．相信自己，一切皆有可能。 

編輯：潘 整理自網(wǎng)絡(luò)